金台寺

据说这座寺庙是找了风水大师选址的，自从盖了它之后，台风再也没有侵袭过珠海，每次快要登陆的时候就转向了，于是一行人决定了八月十五去金台寺烧香拜佛。寺庙建在山上，下面是一个水库，从山下到山上的小道边摆放着十八罗汉的雕像，很有感觉，另，这次行程颇有感触。

缘分

何谓缘分？今日本想先去烧香拜佛，然后吃顿斋菜就原路返回。结果去了之后被告知寺院的斋堂现在不对外开放，仅供内部人士食用。准备返回之际听JS他们说，刚才去斋堂看过，并没有人阻拦，但是却是饭菜已空，因为很好奇斋堂是什么样的于是特地跑去看了下，斋堂很大，一排排饭桌，但只有寥寥两个僧人和四个香客在吃饭，于是上前问了其中一个年纪比较大的阿姨，说是并无限制，但吃无妨，吃完后须自己将碗洗净，又问须在哪里交钱，阿姨说吃完在功德箱里随意捐点功德即可。于是告知JS让他通知他们过来吃斋菜。但结果他们刚过来，斋菜就被人收走了，很纳闷，然后前面两个僧人刚好吃完了，回头告诉我们说我们这个斋堂其实是不对外开放的，仅供寺院僧人和与寺院走动较近一些居士食用，你们这也算是种缘分吧。

万物皆有因果，偶然事件也有它的原因，那就是缘分。

信仰

说到信仰，我以前大概是没有的。前段时间练瑜伽，接触了一些类似于宗教的思想，讲身心与灵魂，会做一些灵性的东西，姑且算是仪式类的吧，不过没有任何器械，产生过一些奇幻的体验。那次团体做大礼拜时，脑中突然浮现出自己身处在一个大清真寺的画面，并且产生了一种想哭的感觉。今天在金台寺的大殿里，望着高大的佛像和旁边许许多多民众供奉的小佛像，又一次的产生了那种想哭的感觉，很莫名，之前老师给我解释说，你不明白为什么会产生这种感觉是因为你还没有认清自己，也许是来自于前世。对于前世今生的理论，我保持缄默，但这种体验是确实存在的。

还想说今天在大殿一侧看到的一则小故事：故事说有一个智者在广场上向人们宣传无神佛伦，，说到兴起，那位智者提高声音对天上这样说到：“神佛啊，我是如此的对你不敬，如果你真的存在，就请现身于世间，在公众面前将我杀死吧！”然后智者刻意的等了几分钟，没有任何变化，智者大笑着对民众说：“看，神佛是不存在的吧！”人们都觉得他言之有理。这时，有一个老妇人突然发话了：“这位先生，一看您也是位饱识之士，您能回答我一个问题么？我这辈子，信了一辈子的神佛，一生都过的很快乐，如果在我死的时候我发现，神佛是不存在的，您觉得我损失了什么？”智者想了想说：“你没有损失什么”。妇人又说：“我还有个问题想问，像您这种一辈子都不信神佛的人，如果在死的时候发现真的有神佛，真的有天堂地狱，那么您又损失了什么？”智者无言以对。

以前我觉得信仰这些虚无缥缈的神佛的人很可笑，总是求它们保佑什么的。但现在我开始逐渐认清，所谓的信仰，信仰的不是这些神佛的真实的存在，而只是自己心理上的一个寄托，所以不管你是信佛教，基督教还是伊斯兰教，它们本质上都是一样的，真正的信仰是不会具有排他性的。拥有一种信仰，会对自己有道德上的约束，会对自己惧怕的事情有心理寄托，相比之下，无信仰又究竟好在哪里呢？

信仰与仪式

有信仰不代表一定就要遵循某种刻意的仪式或者参加某些聚会，心到即可。所谓心中有佛，则随处可拜。那为何人们又一定要到寺庙这些地方来呢？

不管是寺庙也好，宗教礼仪也好，它们的共同点在于通过某种方式（建筑学，心理学）来加深你的信仰程度。如果仅仅是为了遵守而去遵守这些礼仪，反而会成为自身信仰的禁锢，所以随心就好。比如信佛的人讲究初一、十五要去烧香，如果你本身就觉得这件事情很累，但它是你的义务，我觉得那就免了吧。

再扯远点，中医，如果你信这位中医和他的治疗方式，就会事半功倍，否则如果一直抱有抵触情绪，多半会事倍功半。所谓的身与心的关系，身心合一方能自然。

最后，我是不喜拍照的，所以这次惯例也没有留下什么照片，就随手借别人的图片来收尾吧。