金台寺

        据说这座寺庙是找了风水大师选址的,自从盖了它之后,台风再也没有侵袭过珠海,每次快要登陆的时候就转向了,于是一行人决定了八月十五去金台寺烧香拜佛。寺庙建在山上,下面是一个水库,从山下到山上的小道边摆放着十八罗汉的雕像,很有感觉,另,这次行程颇有感触。

缘分

        何谓缘分?今日本想先去烧香拜佛,然后吃顿斋菜就原路返回。结果去了之后被告知寺院的斋堂现在不对外开放,仅供内部人士食用。准备返回之际听JS他们说,刚才去斋堂看过,并没有人阻拦,但是却是饭菜已空,因为很好奇斋堂是什么样的于是特地跑去看了下,斋堂很大,一排排饭桌,但只有寥寥两个僧人和四个香客在吃饭,于是上前问了其中一个年纪比较大的阿姨,说是并无限制,但吃无妨,吃完后须自己将碗洗净,又问须在哪里交钱,阿姨说吃完在功德箱里随意捐点功德即可。于是告知JS让他通知他们过来吃斋菜。但结果他们刚过来,斋菜就被人收走了,很纳闷,然后前面两个僧人刚好吃完了,回头告诉我们说我们这个斋堂其实是不对外开放的,仅供寺院僧人和与寺院走动较近一些居士食用,你们这也算是种缘分吧。

        万物皆有因果,偶然事件也有它的原因,那就是缘分。

信仰

       说到信仰,我以前大概是没有的。前段时间练瑜伽,接触了一些类似于宗教的思想,讲身心与灵魂,会做一些灵性的东西,姑且算是仪式类的吧,不过没有任何器械,产生过一些奇幻的体验。那次团体做大礼拜时,脑中突然浮现出自己身处在一个大清真寺的画面,并且产生了一种想哭的感觉。今天在金台寺的大殿里,望着高大的佛像和旁边许许多多民众供奉的小佛像,又一次的产生了那种想哭的感觉,很莫名,之前老师给我解释说,你不明白为什么会产生这种感觉是因为你还没有认清自己,也许是来自于前世。对于前世今生的理论,我保持缄默,但这种体验是确实存在的。

        还想说今天在大殿一侧看到的一则小故事:故事说有一个智者在广场上向人们宣传无神佛伦,,说到兴起,那位智者提高声音对天上这样说到:“神佛啊,我是如此的对你不敬,如果你真的存在,就请现身于世间,在公众面前将我杀死吧!”然后智者刻意的等了几分钟,没有任何变化,智者大笑着对民众说:“看,神佛是不存在的吧!”人们都觉得他言之有理。这时,有一个老妇人突然发话了:“这位先生,一看您也是位饱识之士,您能回答我一个问题么?我这辈子,信了一辈子的神佛,一生都过的很快乐,如果在我死的时候我发现,神佛是不存在的,您觉得我损失了什么?”智者想了想说:“你没有损失什么”。妇人又说:“我还有个问题想问,像您这种一辈子都不信神佛的人,如果在死的时候发现真的有神佛,真的有天堂地狱,那么您又损失了什么?”智者无言以对。

        以前我觉得信仰这些虚无缥缈的神佛的人很可笑,总是求它们保佑什么的。但现在我开始逐渐认清,所谓的信仰,信仰的不是这些神佛的真实的存在,而只是自己心理上的一个寄托,所以不管你是信佛教,基督教还是伊斯兰教,它们本质上都是一样的,真正的信仰是不会具有排他性的。拥有一种信仰,会对自己有道德上的约束,会对自己惧怕的事情有心理寄托,相比之下,无信仰又究竟好在哪里呢?

信仰与仪式

        有信仰不代表一定就要遵循某种刻意的仪式或者参加某些聚会,心到即可。所谓心中有佛,则随处可拜。那为何人们又一定要到寺庙这些地方来呢?

        不管是寺庙也好,宗教礼仪也好,它们的共同点在于通过某种方式(建筑学,心理学)来加深你的信仰程度。如果仅仅是为了遵守而去遵守这些礼仪,反而会成为自身信仰的禁锢,所以随心就好。比如信佛的人讲究初一、十五要去烧香,如果你本身就觉得这件事情很累,但它是你的义务,我觉得那就免了吧。

        再扯远点,中医,如果你信这位中医和他的治疗方式,就会事半功倍,否则如果一直抱有抵触情绪,多半会事倍功半。所谓的身与心的关系,身心合一方能自然。

 

最后,我是不喜拍照的,所以这次惯例也没有留下什么照片,就随手借别人的图片来收尾吧。

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